Pèlerinage de Shikoku

Le pèlerinage de Shikoku (四国八十八箇所, Shikoku hachijū hakkasho) est un pèlerinage effectué sur l'île de Shikoku au Japon et qui comprend 88 temples. C'est un pèlerinage circulaire consacré à Kōbō-Daishi, le fondateur du bouddhisme Shingon, mais on y retrouve des pèlerins de toutes les traditions.

En 2015, les 88 temples du pèlerinage de Shikoku sont désignés Japan Heritage.

Histoire

Les origines du pèlerinage sont incertaines : le moine Kūkai (connu sous le nom de Kōbō-Daishi après sa mort) pourrait en être directement à l’origine, mais il pourrait également s'agir d’Emon Saburō (en), l’homme le plus riche de Shikoku à l’époque. D'après la légende, ce dernier, lié au Ishite-ji (temple n^o 51), a commencé à parcourir l’île à la recherche de Kūkai pour se faire excuser de l’avoir chassé quand ce dernier est venu demander l’aumône. Emon Saburō l’aurait cherché en vain, mais Kūkai lui serait finalement apparu sur son lit de mort pour lui accorder l’absolution.

Le chemin devient populaire au XVII^e siècle, un guide est rédigé et publié en 1689 par le moine bouddhiste Yūben Shinnen (宥辡真念), le Shikoku henro michi shirube (四国遍路道指南). Cet ouvrage se vend énormément, jusqu'à l’ère Meiji (1868-1912), et vaut à son auteur le surnom de « père du pèlerinage de Shikoku ».

Le circuit

Le circuit est long de 1 200 km et les pèlerins qui le font entièrement à pied mettent entre 30 et 60 jours pour le terminer. Aujourd'hui il est plutôt fait en quelques jours (les pèlerins ne s'arrêtent que dans les principaux temples) à l'aide de vélos, bus et voitures. Il est divisé en quatre parties correspondant aux quatre préfectures de l’île, à savoir Tokushima, le « chemin de l’éveil » (temples 1 à 23), Kôchi, le « chemin de l’ascèse » (temples 24 à 39), Ehime, le « chemin de l’illumination » (temples 40 à 65) et Kagawa, le « chemin du nirvana » (temples 66 à 88).

Le pèlerinage et par extension les pèlerins sont appelés henro, les habitants de Shikoku les appellent cependant o-henro-san (お遍路さん).

Le pélerinage est découpé en 4 parties :

Tenue du pèlerin

Il est d'usage pour le pèlerin de porter une tenue et des objets rituels. Cette tenue le distingue et permet son accueil comme pèlerin et l'assistance en cas de besoin. Il n'est pas nécessaire de tout posséder. Les tenues et objets sont^, :

Un chapeau conique : sugegasa (菅笠).
Une veste blanche : Hakui (白衣).
Une besace : Zudabukuro (頭陀袋)
Un bracelet : juzu (数珠)
Une clochette : Jirei (持鈴)
Une étole : Wagesa (輪袈裟)
Un bâton de pèlerin : Kongōzue (金剛杖)
Un carnet du pèlerin : Nōkyōchō (納経帳)

Modèles réduits

Il existe des modèles réduits du pèlerinage, dont chaque section comprend de la terre apportée du temple correspondant.

Leur forme peut être une simple route miniature ou une série de 88 statues ou de 88 modèles réduits de temples, avec chaque fois un échantillon de sol correspondant au temple véritable.

Notes

Voir aussi

Bibliographie

Léo Gantelet, Shikoku, les 88 Temples de la Sagesse - Le Compostelle Japonais, Editions de l'Astronome, 2008
Nathalie Kouamé, Pèlerinage et société dans le Japon des Tokugawa : Le pèlerinage de Shikoku entre 1598 et 1868., École française d’Extrême-Orient, Paris 2001
Muriel Jolivet, « Sur les pas des pèlerins des 88 temples sacres du Shikoku : une méditation entre deux mondes », Ebisu n^o42, Maison Franco-japonaise, Automne-Hiver 2009
Marie-Édith Laval, Comme une feuille de thé à Shikoku : sur les chemins sacrés du Japon, Paris, Le Passeur, 2015
Thierry Pacquier, Le Pèlerin de Shikoku, Editions Transboreal, 2017
(en) Michael Pye, Japanese Buddhist Pilgrimage, Sheffield Equinox Publishing (2014), 208 pp. (ISBN 978-1-84553-917-7). Voir le compte-rendu de Robert Borgen in H-Buddhism, H-Net Reviews (mai 2015).
Ariane Wilson, Le pèlerinage des 88 temples - En abri nomade sur les chemins sacrés du Japon., Presse de la Renaissance, Paris 2006